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和林人忻聊天,他最常講的一句話就是 那個人會這樣 他活該 是他或她自己的問題。
在我學社會學的看來,似乎有點刺耳,因為這似乎預設著結構的不存在。
但是後來想想不見得
結構和行動常常在我腦中不斷地拉扯著,高中時第一個接觸到的思想是存在主義
我常常在想這樣的角色會不會有衝突呢?
但我覺得應該是我學得不夠透徹
直到我從陳遠的口中聽到了他表明自己是個人主義者 他是存在主義者
他信仰的是那一套自由的理念
"相信自由不代表自由是沒有限制的,你要了解自己的限制 才能夠選擇 有所作為
否則這樣認知到的自由真是太幼稚了。"陳遠是這樣說的
那回過頭來,我的想法是 如果過度的強調結構 其實會忽略了個人行動的可能性
以及個人必須背負的責任
有結構的限制 告訴你的是 壞的不完全是你的錯 不需太自責
好的也不完全是你的 不需太過高興
試著不卑不亢吧
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我也想達到裴元領在上社理時說的那種境界
一種清徹的自知
你說我笨 我不會難過
你說我聰明 我也不會高興
縱使擁有一整個帝國 那什麼是值得像後世子孫驕傲的?
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反求諸己這句話從小聽到大 到現在有深刻的體悟
我們都會去強求那無法決定的事
到什麼時候 另外一半才會體貼我
到什麼時候 我才能夠遇到真命天子/天女
到什麼時候 我才能夠改變
為什麼不是他改 而是我改
這句話應該很適合給誰誰誰看
怎麼會這樣
要是能夠重來一次就好了
當老師在罵人時 大家都覺得是罵別人
不是在罵自己
發覺我寫的非常的凌亂
但我也不想把他釐清了
就是反求諸己這四個字說明了
很多很多事
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我很喜歡念書的感覺 是因為我知道此時我可以專注在我的身上
把自己打碎 重組 從零開始
越讀越發現 我真的不是天才
知道這時 其實很沮喪
我有太多同學比我厲害太多了
就考試層面 他們只要讀一下 就會考的比我高了
但也讓我回到了原點
我就只是一個凡人 為著自己喜歡的事物 好奇 努力的凡人
為了自己的夢想會哭會笑的凡人
我只能掌握我能掌握的。
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我忘了,但我做到了
張晉慊
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